|
Muhammad, el Enviado de Dios(PyB)
El Profeta Muhammad nació el 12 de Rabi'al Aual en "el
año del Elefante", correspondiente al año 570 de la era
Cristiana.
Su padre Abdallah, murió poco antes de su nacimiento; su
madre Amina, lo confió a una beduina del desierto
llamada Halima Sa'adía, para que lo amamantara.
Cuando el niño cumplió seis años murió su madre, y pasó
a ser su tutor su abuelo Abdul Muttalib, quien murió,
dos años más tarde. La tutela pasó entonces al tío
paterno de Muhammad, Abu Talib. Este lo recibió con su
numerosa familia, en su humilde casa. Muhammad trabajó
con ahínco para colaborar con el mantenimiento de la
familia; como pastor, recadero y ayudante en las
caravanas.
A los veinticinco años se casó con Jadiya Bint Juailid,
viuda de cuarenta años, perteneciente a la nobleza. De
este matrimonio nacieron cuatro niñas: Zainab, Ruqaia,
Um Kulzum y Fátima; y dos varones: Qasem y Abdallah,
quienes fallecieron siendo muy pequeños.
En la época de su nacimiento, Makka era un centro de
idolatría y de corrupción. Sus habitantes adoraban
ídolos, les ofrecían sacrificios y veneraban la Ka'aba.
A esa situación, se sumaba la corrupción moral y la
decadencia social.
En razón de esto, Muhammad, desde su corta edad, se
apartaba de ese medio durante días y semanas,
abandonando su casa se recluía en una gruta llamada Hirá.
Tenía dentro de Makka, por su veracidad y confiabilidad,
gran reputación, y era consultado en casos de difícil
solución.
Al cumplir cuarenta años, encontrándose en dicha gruta
en retiro espiritual, se presentó el ángel Gabriel,
quien le dijo: "Lee! En el nombre de tu Señor que todo
lo creó…" 96/1. Luego del comienzo de esta revelación,
el Profeta Muhammad (PYB) comenzó a difundir el Islam a
sus allegados y al pueblo de Makka. Encontrando en esa
difusión, hostilidad y rechazo a su propuesta.
Luego, comenzó la persecución a los pocos creyentes, y
cuando ésta se intensificó al cumplir el quinto año, el
Mensajero de Dios (PYB) les permitió emigrar a Abisinia,
en búsqueda de un refugio seguro.
El Profeta (PYB) era protegido en todo momento por su
tío Abu Talib, a pesar de no creer éste en su misión.
Los años se iban sucediendo... todas las presiones y
violencias contra Muhammad (PYB) habían fracasado. Fue
entonces cuando Abu Sufian, pensó que había llegado el
momento decisivo, inaplazable, de aplicar una medida
drástica que terminara con el Islam y con todos sus
seguidores.
Esta consistía en un bloqueo total, hasta llevarlos a su
propia extinción.
Desde el mes de Muharram del séptimo año del comienzo de
la revelación, hasta el décimo año, Muhammad, sus
familiares y el resto de musulmanes, resistieron
heróicamente aquella terrible conjura.
Seis meses luego de la abolición del bloqueo, dos nuevos
sucesos iban a marcar profundamente la vida de Muhammad
(PYB).
El primero fue la muerte de Abu Talib, unas semanas
después la de su fiel y amada esposa Jadiya. El Profeta
(PYB) sabía que el Todopoderoso no lo abandonaría jamás.
En una noche del mes de Muharram en el décimo primer año
de la revelación, le fueron prescritas las cinco
oraciones diarias. Esta revelación, producida por la
reglamentación de las cinco oraciones a los creyentes,
tuvo en ellos un efecto revitalizador.Dirigió todos sus
esfuerzos en difundir el Islam a los árabes que habían
acudido en peregrinación a la Ka'aba.
En una ocasión, en la colina de Aqaba abordó a un grupo
de seis caminantes de Yazrib, que se dirigían a la
ciudad invitándolos al Islam. Estos pertenecientes a la
tribu de Jazray respondieron: Nuestro país está desolado
por una guerra perpetua entre nuestros hermanos árabes
de la tribu Aus, y les invitaremos a tu religión. Si
Dios nos reconcilia con tu mediación, ya no existirá en
toda Arabia otro hombre tan poderoso como tú .
Fieles a su promesa los nuevos creyentes propagaron
entre ellos la doctrina de Muhammad y al año siguiente,
doce musulmanes de Yazrib, diez de la tribu Jazray y dos
de los Aus, llegaron a 'Aqaba y prestaron su juramento
de fidelidad.
Al año siguiente, en época de la peregrinación, se
presentaron sesenta y tres musulmanes que se reunieron
en 'Aqaba y juraron fidelidad. Luego de este suceso, el
Profeta (PYB) poseería un asilo seguro en la ciudad de
Yazrib, dándoles la orden a todos sus seguidores de
refugiarse allí. Pudieron alcanzar dicho objetivo
marchando en pequeños grupos.
Desde entonces tomaron el nombre de Muhayirún
(Emigrados).
Cuando Quraish vió, que la ciudad que era su orgullo iba
reduciéndose cada vez más a causa de la emigración de
musulmanes hacia Yazrib, sus notables se reunieron para
decidir la forma de terminar con el Profeta (PYB),
acordando que un miembro de cada clan participase
directamente en el asesinato de Muhammad (PYB) y de esta
manera, no pudiera nadie vengarlo; obligando a sus
protectores a aceptar el tributo por la sangre
derramada.
Pero el ángel Gabriel se le presentó y le indicó que
emigrase a Yazrib, entonces, el Mensajero de Dios (PYB)
se dirigió con Abu Bakr para alistarse y emprender la
marcha en cualquier momento. Mandó a su primo Ali, para
que ocupara su lugar en su lecho y al anochecer salió
con Abu Bakr y un guía.
Arribó el Enviado de Dios (PYB) con su compañero de
viaje a Yazrib en un día histórico de Rabi'al Aual. Este
año se denominó "el año de la Hégira", y que más tarde
se lo adoptaríía como: "El comienzo del calendario
musulmán" Desde entonces a esta ciudad se la llamó:
Medina Munawara "Ciudad Luminosa".

La primera preocupación del Profeta (PYB) en Medina, fue
construir una mezquita - Masyid - ocupándose
personalmente de materializarla junto con sus
compañeros.
A los musulmanes de Medina se los llamó Ansar
(Socorredores), quienes estuvieron de acuerdo en ser
hermanados con los Muhayirún, y así compartir cuanto
poseían. Más de doscientas familias de Muhayirún se
hermanaron con otras tantas de los Ansar.
En esta ciudad, se formó el primer Estado Islámico, y el
Profeta hizo las veces de gobernante y juez, además de
jefe militar en las campañas. La situación fue difícil
al principio, pero con tesón y devoción, los musulmanes
soportaron los ataque de los idólatras de Makka y de los
hipócritas de Medina.
El Mensajero (PYB) se dirigía a los musulmanes de pie,
recitándoles suras del Corán, que hablan de: La unicidad
de Dios, de Su grandeza, Su justicia y misericordia.
Les ordenó a los musulmanes: la práctica de la caridad,
con sus matices más variados;, la sonrisa frente a un
hermano desconsolado, dar agua al sediento, orientar al
perdido, acompañar al solitario y hospedar al viajero.
En este período de Medina, fue revelada la prohibición
del consumo de embriagantes, el adulterio, la
fornicación, las calumnias y el robo. Se prescribió el
Ayuno, el Zakat y el Hayy (Peregrinación a Makka), lo
lícito e ilícito, tanto en la adoración como en las
transacciones civiles y comerciales; la defensa de los
bienes, el honor, el territorio y la fe misma.
Diferenciándose del período de Makka donde la revelación
se limitó a corregir la doctrina, la moral, mencionar
historias de los Profetas anteriores, El día del Juicio,
el Paraíso y el Infierno.

En los últimos meses del décimo año de la Hégira, el
Mensajero de Dios (PYB) comunicó su intención de
efectuar la peregrinación y así, miles de devotos de
toda la península se unieron a él para cumplir con este
rito.
En dicha peregrinación (Hayy), al arribar al monte de
Arafat, pronunció su sermón de despedida y le fue
revelada la última aleya del Sagrado Corán: "Hoy os he
perfeccionado vuestra religión, os he agraciado
ampliamente y he elegido para vosotros, el Islam como
religión". 5/3.
Dos meses y medio más tarde el Profeta (PYB) fallecía en
Medina, al haber completado el mensaje del Islam, y
haber conducido a la nación islámica con amor y
sabiduría
|